المراد به نفس الأب " محمّد بن عبيد الله " المتقدّم . [ 147 ] العزيري قال السمعاني : ينسب إليه أبو العبّاس أحمد بن عبد الله بن عمّار الكاتب العزيري الملقّب ب‍ " حمار عزير " كان شيعيّاً غالياً وله مصنّفات في مقاتل الطالبيّين . وأقول قوله : " الملقّب بحمار عزير " الظاهر كونه من باب تسميتهم مؤمن الطاق ب‍ " شيطان الطاق " فإنّه لمّا كان ملقّباً بالعزيري سمّوه " حمار عزير " وإلاّ فلو كان ملقّباً بما قال لما كان يوصف بالعزيري كما قال . [ 148 ] العسكري ( عليه السلام ) يطلق على الهادي ( عليه السلام ) وعلى ابنه الحسن ( عليه السلام ) والظاهر انصرافه إلى الأوّل ، ففي 3 من أخبار 8 من أبواب صوم الكافي ، باب بلا عنوان لا باب الأهلّة - كما في الجامع - : عن السيّاري قال : كتب محمّد بن الفرج الرُخّجي ( 1 ) . في أصحاب الرضا والجواد والهادي ( عليهم السلام ) ( 2 ) . [ 149 ] العقيقي الأصل فيه " محمّد بن جعفر بن عبد الله بن الحسين الأصغر " ففي عمدة الطالب - بعد ذكر أبيه - : " أعقب جعفر صحصح من ثلاثة رجال محمّد العقيقي يقال لولده : العقيقيّون " وعدّ في ولده الموسوس والسالوس ومحمّد شاهريش والحسن ابن خالة الداعي - الّذي قتله الداعي صبراً ودفنه في مقابر اليهود - وعليّاً الزاهد ( 3 ) .

--> ( 1 ) الكافي : 4 / 81 . ( 2 ) كذا ، والظاهر أنّ في العبارة سقط . ( 3 ) عمدة الطالب : 318 ، وفيه : " الشالوش " بدل " السالوس " و " سياه ريش " بدل : شاهريش .